ろ〜りぃ＆樹里とゆかいな仲間たち

とある男を、「彼は女性である」とは、云えない。
しかし、とある男を、「彼は女性的である｣とは、云い得る。
とある資本主義社会を、「封建社会である｣とは、云えない。
しかし、とある資本主義社会を、「封建的社会である」とは、云い得る。
かように、「的」と云う言葉は、はなはだアイマイなところ──より精確に云えば、それが付着する言葉をアイマイにしてしまう作用──がある。
したがって、「的」と云う言葉が入っている場合と、入っていない場合とでは、意味合いが違ってくる、と、云うことを、念頭に入れておかなくては不可ない。
哲学書などを読む場合には、とくにそうである。
「具体」と「具体的」は違う。
「客観」と「客観的」とは違う。
「抽象」と「抽象的」は違う。
「主観」と「主観的」は違う。
「根本的」と「根本」は違う。
「本質的」と「本質」は違う。
等々、etc.……。
そのことを念頭に入れておかないと、論旨がアヤフヤになってしまう。
とりわけ注意せねばならないのは、
「論理的」と云いながら「論理」にかなっていない、
「合理的」と云いながら「理に合っていない」、
「理論的」と云いながら「理論」になっていない、
こう云ったことが、非常にしばしば、行われている、と、云うことである。

スマホを見ながら歩いている人たちについて、各人の曰く──、
Mac「いいことじゃないか。
ムシャクシャしているときなんか、わざとそいつにぶつかって、持ってるスマホを叩き落してやるんだ。
そうすれば、少しは気が晴れる。そいつのスマホが壊れでもしたら、ザマーミロ　ってなもんで、すっきりするね」
哲っちゃん「個別主観性が充満して溢れ出んとしている一現象と云える」
遊冶郎「スキだらけだから、どうぞ襲ってくださいって、言い触らしてるようなもんだな」

玉子麦飯（天かす入り）、インスタント味噌汁（乾燥わかめ、えのき入り）、どて焼き、小松菜と厚揚げの煮浸し、納豆、もずく、辛子明太子


11/20（木）〜23（日）まで、八戸に行っていた。
そのあいだは、朝、昼、晩、と、美味い飯をたらふく食った。
で、戻ってきて、ふたたび、ショボいひとりメシが始まったのである……。

以前にも書いたとおり、11/20（木）から3泊4日で、青森県八戸市に行ってきた。
滞在中は北国らしからぬ好天に恵まれ（日中の気温15〜6℃）、快適な旅行だった。
セーターどころか、ベストも不要なくらいの陽気で、町中を歩いていると、うっすらと汗ばんでさえくる。さながら春の如き気候だった。
もっとも、暑い寒いもさることながら、彼の地は空気自体が違う。
清澄で透明である。さわやかで、「おいしい」とさえ、思う。
また、彼の地は、時の流れ方がまるで違う。時間単位、あるいは、朝、昼、夕、晩、の区切りで流れている。
分単位で暮らしている日頃の生活とは、雲泥の差である。
飯がこれまた美味い
“ろ〜りぃの食卓”に並ぶ献立とは、（当然のことながら、）エラい違いである。